• 2018-12-14 20:58:05晋北方言：“走间”与“执火”
• 怀仁人比对今昔，往往要用到“走间”和“执火”两个俗语词汇。如：走间演电影，邻村上下男女老少挤插得满满的。执火那电影看也没人看了[阅读全文]

• 2018-12-12 22:11:26晋北方言：“顶”与“不顶”
• 任何事情，从筹划到付诸行动，最终的结果只有两个。 一是成功——怀仁人谓之曰“顶了”。 二是不成功——怀仁人谓之曰“不顶”[阅读全文]

• 2018-12-10 21:31:17晋北怀仁方言：不争色（图文）
• 词中的“比着桃源溪上路，风景好，不争些。”是说“（这里的）风景，跟去桃园溪路边的风景几乎是一样的（清幽美丽）”。其中的“不争些”，就是怀仁话里的“不争色”。 人家老辛明明写的是“些...[阅读全文]

• 2018-04-05 00:09:47怀仁话里的“挠”（图文）
• 把东西扛在肩上或背在背上，怀仁人不说“扛”，也不说“背”，而说“挠”。上世纪六七十年代，物资极度匮乏。农村人常以玉米面和杂粮度日，白面是很少见的。有二毛眼和三黄毛者，经常嚷架。每当...[阅读全文]

• 2017-09-05 17:19:25今日中元鬼节：人死为鬼 鬼死是什么？
• “众生必死，死必归士，此之谓鬼。”这是《礼记》中的话。书中继续指出：“庶人庶士无庙，死曰鬼。”达官贵人死后有庙供奉，终年有人祭祀，则成了神。普通人死后无庙享祭，四处飘泊，是鬼[阅读全文]

• 2012-07-02 22:00:07怀仁：试论踢鼓秧歌的起源
• 过去，每到了正月初六，各村的人们都去庙上张罗着闹红火。人们在田地里辛苦劳作了一年，在这岁尾年初农闲之时，痛痛快快地让自己乐一乐，最普通的就是踢鼓[阅读全文]

• 2011-07-06 22:37:12怀仁“耍孩儿”剧种的由来
• 为什么叫“耍孩儿”?据说唐明皇有个三子，生的这个孩子哭的哄不住，最后有个农民用“耍孩儿”后嗓子音乐唱，就把孩子哄的不哭了，这就是耍孩子、哄孩子的意思。所以叫“耍孩儿”。再一个就是王昭...[阅读全文]

• 2011-04-08 10:13:47怀仁民歌-探妹【视频】
• 怀仁民歌探妹，由安孝仁整理，怀仁588信息网上传。[阅读全文]

• 2011-04-07 10:41:07怀仁民歌-拉骆驼【视频】

• 2011-04-06 11:22:59怀仁民歌-咱们二人一条心【视频】

• 2011-03-27 13:54:16怀仁春节民俗—春联
• 春节期间，怀仁民间风俗，家家户户张贴春联。这个习俗，至少也有上千年的历史了。[阅读全文]

• 2011-03-10 15:47:38怀仁民俗文化-元宵节（视频）

• 2011-02-21 17:22:15元宵节-大旺火-人潮（图片）

• 2011-02-18 19:38:43怀仁元宵社火展演 （视频）

• 2010-12-10 10:18:30怀仁人闹元宵
• 童谣曰：“过大年响大炮，爷爷把接奶奶尿，奶奶尿的的哗哗，爷爷笑的哈哈”。春节的气氛方兴未衰，元宵节又接踵而来，节日气氛一浪高过一浪，民间传统群众文化活动走向巅峰。[阅读全文]

• 2010-12-10 10:18:02破五
• 破五即正月初五又名“五穷日”。据《封神榜》所说，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，有令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，更让人讨厌...[阅读全文]

• 2010-12-10 10:16:55春节
• 从除夕夜看春晚到发旺火，将节日气氛推向高潮，待天刚放亮，大年初一，全家老少穿新衣、戴新帽，子孙辈给长辈磕头“拜年”，长辈给儿孙辈用红纸包着压岁钱。农村人们站在街上看新媳妇磕头“拜年...[阅读全文]

• 2010-12-10 10:15:37怀仁 旺火
• 据清代《怀仁县志》记载：“元旦家家凿凿炭伐薪垒垒高起，状若小浮图，及时发之，名曰旺火，即省城达达也。”发旺火，就是除夕夜零点零分点燃旺火，民间也称“接神”，就是腊月二十三把各路“神...[阅读全文]

• 2010-12-10 10:15:01请祖宗
• 在大年三十下午，各家各户开始忙着做供菜。供菜一般是四个小碗，只做素菜，在家选择一个合适的位置，放一个供桌，墙上挂着祖宗证，类似家谱，顶部是祖宗的名字，一直往下排列到自家的近亲父母。...[阅读全文]

• 2010-12-10 10:13:42帖春联，垒旺火
• 过了腊月二十三，二十四人们开始打扫家，买新衣服，割猪肉，杀鸡等做好过大年的准备工作，二十八人们就开始把自家院落打扫的干干净净，有的自己写上几副得意春联，也有的在街上购买。选择自己喜...[阅读全文]