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网站首页 >> 怀仁民俗:晋北方言:毛腻

晋北方言:毛腻

2019-03-28 21:33:30 浏览:1230

方言词汇:毛腻

语义:搅扰,打扰,骚扰

本词:耗扰

二毛眼轶事:某日,二毛眼在一仙童的引领下,来到九天琼台觐见九天玄女。玄女唤曰:“二毛眼,近将前来。”二毛眼诺诺地走到玄女面前。但见玄女乘丹凤,御景龙,着九色彩翠之衣。对着二毛眼看了看,说:“吾观汝面似娃娃,富态可掬。虽好吃懒做,亦无衣食之忧矣。今授汝嘉禾一穗,待尔回转,日日膜拜,七七过后,便有大米万斤资汝矣!”二毛眼正待上前,却听得身旁人语:“爹,学校让交校服钱……”。二毛眼揉揉眼,才知是南柯一梦。遂指着身边的小毛眼说:“一边去。毛腻的一万斤大米没了。”

二毛眼所轶之事,道出白日梦者,往往是好逸恶劳之辈。正所谓,理想丰满,现实骨感。

事中所言“毛腻”一语,出于晋北方言。意为“搅扰,骚扰”。考其语源,实为“耗扰”。

“耗扰”一词,意为“骚扰”。最早见于《后汉书·南匈奴传》:“及王莽篡位,变更其号,耗扰不止,单于乃畔。”这段话为东汉光禄勋耿秉对太后所讲。翻译成怀仁话:王莽篡位后,将“匈奴”的称号变为“恭奴”,还不住一会儿地骚扰他们,才导致了单于的背叛。”

在汉代,“耗扰”一词的方言读音,就是怀仁话所言之“毛腻”。

我们先看“耗”字。

“耗”,本作“秏”。《说文解字》:“稻属。从禾毛声。”

段注:(秏),稻属。《汉书》曰:“讫于孝武后元之年,靡有孑遗秏矣。”孟康曰:“秏音毛”。无有秏米在者也。秏米,米名,即所谓稻属也。今本作毛米。误。孟意若今言无有一粒存者。《水经注》曰:“”燕人谓无为毛。故有用毛为无者。又有用秏者。初读莫报切。既又读呼到切。改禾旁为耒旁。罕知其本音本义本形矣。

以段玉裁所注考察,至少在汉代,“毛”、“无”、“耗”(秏)三字读音是相同的(燕人谓无为毛,故有用毛为无者,又有用秏者)。依照郑张尚芳的《上古音系》,其上古读音为“hmaaws”。段玉裁《注》中所列的两个读音(初读“莫报切”,既又读“呼到切”),反映的正是复辅音“hm”的分化和裂变,学界又称之为“语音的偏失”。即保留“h”辅音的方言区,读为“呼到切”;保留“m”辅音的方言区,读为“莫报切”。像这样的上古复辅音分化现象,在汉语单音节化的过程中,比比皆是。如:

“kl”分化为“k”和“l”:“监”与“滥”,古读“kra:m”。今分化为“jian”与“lan”。

“ml”分化为“m”和“l”:“恋”与“蛮”,古读“mro:n”。今分化为“lian”与“man”。

“pl”分化为“p”和“l”:“剥”与“录”,古读“bro:g”。今分化为“bo”与“lu”。

而“hm”分化为“h”与“m”的字例还有“黑”与“墨”,“每”与“晦”等。

“墨”字,《说文解字》云:“从土从黑,黑亦声”。说明许慎年代,“黑”与“墨”是同音的。“黑”之上古音“hmluu:g”。今天普通话里的“hei”与“mo”,实际是上古复辅音“hm”分化所致。

“晦”字,《说文解字》:“从日每声”。亦表明“每”与“晦”古音相同。“每”,上古读“hmuu:s”。复辅音“hm”分化后,演变为今天的“每”(读mei)与“晦”(读hui)两个不同的读音。

“耗”(秏)之上古音“hmaaws”,其复辅音“hm”分化,裂变为“h”方言区和“m”方言区。可能在历史某一时期,“h”方言区正好处于官话方言区,“h”声遂变成为官话读音,而“m”声则成为方言读音。

再看“扰”字。

“扰”字今音“rao”。意为“搅乱”,“扰乱”,“增添麻烦”等。章太炎曾经提出:“舌上有娘纽,半舌半齿有日纽,于古皆泥纽也。”意思是说,上古舌音声母只有“泥”纽,“娘”纽与“日”纽都是中古时从“泥”纽分化出来的结果。也就是说,普通话声母n和r(中古的娘、日二母),在上古相当于现在的n(泥母)。这方面的例子如:

乳,今音“ru”。怀仁话曰“妞妞”,“妞”音又演变为“奶”。“乳”、“奶”同源。

入,今音“ru”。本义是“进入”,通“纳”,古读“na”。

“扰”之上古音,《上古音系》拟构为“njiw?”,其古今语音演变轨迹为“njiw?(上古)→njeux(中古)→rew(蒙元)→riau(明清)→rao(普通话)”。其上古音“njiw?”在方言中发生音变后,便成为怀仁话里的“腻”(ni)音。

故,方言里的“毛腻”,对应汉语词汇“耗扰”。

而以“耗扰”之义解读怀仁话里的“毛腻”,切中其的。

二毛眼常说:“毛腻得球也拦不成”。

实则是:“耗扰(骚扰)的啥也干不成”。

“拦”与“干”,也是“干”商周复辅音“gl”的分化所致。


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