也说怀仁踢鼓秧歌

在《怀仁文史》第三期中，看到了《踢鼓秧歌与杨家将传说》一文。文中说道：踢鼓秧歌是歌颂杨家将抗辽的，这种说法令人耳目一新，也使人们对怀仁文化有了更为丰富的认识。就此，引起笔者对秧歌的一些记忆，散碎记录，供大家欣赏。

至今，踢鼓秧歌都是全县乡村春节期间主要的街头文艺活动。一般在正月初八、九开始组织排练，十三、十四、十五上街“红火”，十六给村内娶媳妇、生儿子、后来以至当了工人、考上大学的家户贺喜，十七给周边单位拜年，以后就是邻村之间、友好的各村之间对秧歌，最初是两个村子，有时联络三村、五村，鹅毛口曾有过十八村对秧歌的盛会。

具体活动内容形式如下：

一、秧歌队组成人员。除锣鼓队外，全队由十八人组成。带头的两个一男一女，男的称抖公子的，有说是老令公，女的是大脚婆，有说是佘太君。踢鼓子的四人，分头对鼓子（带白胡子）、二对鼓子（带黑胡子），说是杨家儿郎、家将。拉花的四人，分头对花、二对花，说是杨家媳妇。拉花的是打着手锣表演，后来有的地方改为扇子。打棒的四人，分头对棒、二对棒，说是家兵、仆人。看书的、卖膏药的为一对，说是先生、郎中。赖老婆、落毛的为一对，是丑角、鞑装。

二、流派路数。怀仁秧歌表演可分为南北两个流派。北路就以石井村来讲，表演时鼓点沉稳，踢鼓子的架式有马步、弓步、虚步、扑步、倒踩步、荞麦棱步、金刚式、耍武花、漫头花、甩胡子、小飞脚、二磕子飞脚、旋飞脚等。南路以悟道村为例，表演时鼓点紧凑，踢鼓子的架式不同的是以猴式、扁担式、蹉步为主。

对秧歌。对秧歌小型的各村都去，分两天或几天。在村口响炮子见面，两队中间放一高桌，发鼓开始，落毛的以鞑礼相见后，由四个踢鼓子的护着，抢跳高桌，以先跳上高桌为荣。接着撤去高桌，换门子，踢鼓子的互拦对方拉花的，又要保护自己拉花的过去，这时各村都有和事佬在旁说合，以免发生冲突，因常有换门子时发生冲突，以至引起两村不睦的事例。换门子后，就开始进村子，主队在前，客队在后，沿街表演过街式子。进了庙院，或是开阔地进行跑摊子，各方先后表演。跑摊子就是表演摆阵图，有天地牌子、四门斗子、五葫芦子、蛇盘九颗蛋、四朵花、摆“天下太平”字样等。最复杂的是四朵花，一般秧歌队摆不来，悟道村的四朵花表演最好。最后是卷席子，卷住席子后，由一人或几人轮唱秧歌，秧歌歌词以四句为一组，末句重复。附录三首：

脚闸黄河水倒流，扳倒泰山作枕头，左手放在阴山后，右手揣天摸日头。初三、十三、廿三，姊妹二人绣牡丹，牡丹挂在窗帘上，你说好看不好看。正月十五月儿圆，岑彭马武夺状元，岑彭箭射金钱眼，马武刀砍九连环。

唱完秧歌，最后也是最精彩的表演，是盘胡梯（台阶），一般庙院内都有台阶，以落毛的为主，上台阶时比架式，上台阶后比抖串铃，然后比瞪眼。落毛的以悟道村的四阎王最有名气，结果有一次输给了宋家庄捞毛的王明珠，就输在瞪眼上，两个人的眼都瞪得又大又圆，王明珠的眼瞪得更圆，连眼角都看不出来，后来四阎王笑了，算是输了。踢鼓子的盘上胡梯后，立起金刚式，威武的金鸡独立，用站立时间长短来表现功底，然后技艺高的一个飞脚从十几级胡梯上飞踢下来，群众喝彩传名。